Ты думаешь – это всего только сон,
И вход в этот край для тебя запрещен.
Ты видишь лишь серое небо без звезд.
Послушай, неужто ты это всерьез?
Послушай, мой милый печальный чудак:
На самом-то деле все вовсе не так!
И есть та дорога к другим небесам,
В страну, что однажды ты выдумал сам.
Всем здравствуйте.С вами Дручи и его ламповая корпа. Я очень долго искал себе теплый угол во вселенной SC и не найдя оного решил создать свой.Я не считаю себя достаточно опытным пилотом для того чтобы руководить объединением игроков от 20 до 150 человек включительно,но я искренне верю в свою идею и мне просто захотелось сделать так как мне вздумается.Что представляет из себя наша корпорация?Это объединение пилотов…впрочем нет ,не пилотов, это не первично, хотя следить за вашими успехами я буду если вас приму.Ну так вот это объединение человеческих и не очень существ разного пола, возраста, сексуальной ориентации и расовой принадлежности которые любят японскую культуру и хотят привнести в свою жизнь капельку фантазии и сказки.Нас не заботят ваши политические и религиозные убеждения,нас не волнует ничего из внешней социальной среды в которой вы вращаетесь по воле злой или доброй судьбы,вы для нас в первую очередь интересная личность с богатым внутренним миром.Это не значит что вы не можете это все обсудить,в нашей корпорации можно обсуждать все на свете,можно не придерживаться никаких правил приличия и этических норм разве что бессмысленный флуд и потоки сознания не желательны.Ну и да у автора этой приветственной речи может рвануть филейную часть тела и он вас выкинет на мороз за чрезмерную шалость, но это не потому что он с вами не согласен, а потому что вы победили и молодец.Можете этим потом похвастаться в общем чатике игры или своей маме.
Как со мной связаться и наговорить мне кучу гадостей(или нет)
попросить приглашение в Discord
так же для альтернативно одаренных у меня есть совершенно открыто выложенный скайп в профиле на форуме.
Требования к вступлению очень просты:
1.винрейт 52%(1.1) и выше(от 1000 боев)
- 1.5 K\D,смотрим тут ------> https://rh.frogswarm.fr/sf
3.18+
4.150 IQ(ну ладно, ладно и 120 достаточно)-где то тут была очень умная шутка,но её никто не понял,ежели вы все таки поняли-подавайте заявку.
5.Быть милой няшей, но уметь делать «кусь»
6.общительность,коммуникабельность,стрессоустойчивость и блаблабла,умение аргументировано отстаивать свою точку зрения,задевать оппонента за живое,быть классненьким.впрочем если вы психованный социопат хиккач мы подумаем ага да.это как минимум любопытно.
7.быть другом корп лидера, тогда вас возьмут и так.(все через постель, именно именно)
8.быть на связи при необходимости.не имеющим микрофон-купить,не умеющим говорить научиться и так далее.если нет-на мороз, вы не интересны.
9.прочитать правила вступления.
10.согласиться с ними.
Маленькое примечание-все требования не имеют абсолютно никакого смысла если вы подходите по своим внутренним качествам, вас возьмут не важно как вы играете и напротив ежели вы серый и пустой человек-вам тут не рады как бы здорово вы бы не шевелили мышкой и не нажимали на клавиши.
Мне совершенно не важно если кто то посчитает данные требования к вступлению возмутительными для новой корпорации или не соответствующими текущим реалиям проэкта Star Conflict,я не набираю зерг корпочку где куча рачья не понимает зачем они вообще там сидят.Тут будет лампово и няшно.Или не будет и я буду сидеть тут один и мне будет совершенно не грустно.Вот такие дела.Всем приятной игры,а тем кто рискнет подать заявочку-добро пожаловать.
открыл набор в игре,подавайте заявки я рассмотрю,так же можно отписать тут и на игровую почту,или отписав мне в лс в игре если я онлайн.
Немного матчасти(просто для того чтобы у непосвященных было понимание что такое “аякаси” и “ёкаи”) Все описания нагло спёрты с одной тематической ролёвки-но писать самому все это-увольте.лучше всё равно не напишу-а хуже будет не информативно и не красиво.Далее будет много текста-пожалуй спрячу.
Скрытый текст
1. Ками - В синтоизме духовная сущность, бог. Ками могут именоваться жители Небесной Земли - Аманохара - а также их представители, обитающие в посвящённых им святилищах или назначенные наместниками лично небесным Ками.
Ками делятся на Древних - за каждым из которых закреплена своя сфера влияния - и Молодых - их многочисленных потомков, которые могут оказывать помощь великим предкам, или же попросту бездельничать, потихоньку деградируя и теряя свою мощь, становясь в итоге «Забытыми Богами».
Японские боги могут умирать, быть отправленными в ссылку, а также жениться на человеческих девушках (человеческие юноши, в свою очередь, могут соблазнять богинь). Также выдающиеся люди и животные могут своими благими поступками заслужить божественный статус. Однако по большей части, Ками не вмешиваются в жизнь простых смертных, всецело предоставляя наблюдение за порядкам своим земным наместникам.
2. Аякаси - хозяин мононоке, «Забытый Бог». Дословно «Сверхъестественное создание».Уступают в силе лишь Ками, Забытые Боги могут применять могущественные силы (массовый гипноз, локальный «апокалипсис», поднятие армий мертвецов и т.д.). Нередко появляются при катастрофах, в местах массовых убийств (война, теракт). Часто существуют как паразитирующая форма жизни (занимают чужое тело, пожирая разум).
Целью аякаси является предупреждение людей о неизбежности, в большинстве случаев - о смерти. Величественный аякаси никогда не убивают людей напрямую. Косвенного воздействия на психику и подсознание человека в большинстве случаев бывает достаточно, чтобы сподвигнуть его к деструктивному сумасшествию или самоубийству.
В отличие от мононоке, аякаси предлагают своей жертве игру с вероятностью удачного исхода, то есть - человек, втянутый в «игру», может избавиться от нападок «честного» аякаси и уйти относительно невредимым, выполнив специфические по ситуации условия.
Аякаси можно победить посредством изгнания в Ёми. В большинстве своем аякаси являются нематериальными созданиями, не имеют определенной формы и обладают невосприимчивостью к физическим атакам (не обладающие ей аякаси способны к быстрой регенерации - не касается чужих, искусственных тел и т.д.).
Обычно в каждом клане одновременно существует только один аякаси - это старейшина. При появлении второго аякаси может возникнут конфликт, влекущий за собой смену руководства клана. Бывали случаи, когда молодой аякаси просто пожирал предыдущего главу, занимая его место.
Помимо эволюционирующих мононоке в аякаси также превращаются деградирующие Ками - например, многочисленные потомки древних богов, предпочитавшие жить в мире людей и лишившиеся части своей силы.
3. Мононоке - это люди, или реже - животные, которые обратились в ёкай под действием тяготящих их чувств, таких как ненависть, злоба, зависть, месть, ревность и др. Целью мононоке, зачастую, является банальное убийство людей, являющихся объектом сильных негативных эмоций, пробудивших духа. Иногда мононоке играют с людьми, обманывая их всяческими образами.
Способности мононоке заметно слабее способностей аякаси. С ними вполне может справиться толковый мастер оммедо. Их атаки не столь разрушительны, контролирующие и прочие способности не так глобальны, предназначены скорее для боя против одного, максимум двух равных по силе экзорцистов. В сравнении с аякаси мононоке - не дух, а вполне материальный, физически проявленный демон из плоти и крови. Они не могут быстро регенерироваться (за исключением Они), уязвимы к физическим атакам и могут быть побеждены посредством таковых.
В течение своей долгой жизни мононоке, накапливающий большое количество знаний и поглощенной энергии мироздания (ки/ё-ки) растет и развивается. Таким образом, для каждого мононоке наступает момент, когда его физическое тело становится слишком тесным для накопленного им за долгую жизнь опыта, тогда демон отбрасывает своё физическое тело, заменяя его иллюзорной оболочкой - так мононоке превращается в аякаси.
Старшими (готовыми стать аякаси) считаются все мононоке старше 400 лет: обычно этого времени как раз хватает, чтобы демон набрался опыта.
4. Низшие ёкай обычно довольно пугливы, а потому не ищут встречи с человеком нарочно. Они живут своей собственной жизнью, в которую вдруг случайно вторгается человек, и получается, что человек сам пришел к ёкаям, а не они к нему. В таких ситуациях испуганный ёкай может начать защищаться, постарается запугать непрошеного гостя. Никакой опасности для жизни и здоровья человека такие существа не представляют, однако они бывают довольно докучливыми, и потому людям приходится избавляться от них, как от животных-паразитов.
К низшим ёкай относятся всевозможные ожившие предметы (зонты, кухонная утварь, одежда, рабочий инструмент и т.п.), заблудшие души мертвых людей или осколки душ (юрэй, ониби), а также духи определенного места (домовой, каппа).
Далее приведу примеры собственно разновидностей в более узком смысле,какие именно бывают сверхъестественные существа и тд.Очень много текста(зато вы можете выбрать понравившееся существо и ролеплеить его,ну или придумайте своё собственное кто ж вам запретит) Некоторые описания вам определённо понравятся,надеюсь модераторам тоже-не хотелось бы редактировать.
Скрытый текст
Демоны
Ама-но-дзаку — древний демон упрямства и порока. Читает мысли людей, заставляет их поступать так, что задуманные планы совершаются с точностью до наоборот. В одной из сказок съел принцессу, надел на себя ее кожу и попытался в таком виде выйти замуж, но был разоблачен и убит.
Асуры — вечно воюющие демоны, населющие один из буддийских миров - Сюра-Кай. В них перерождаются желавшие власти и превосходства над другими. Изначально асуры (ед. число - асура) - это демоны индийского фольклора, восставшие против воли богов. Изображаются как могучие многорукие демоны-воины.
Бакэмоно — небольшие уродливые демонические существа, живущие в темных горных пещерах неподалеку от поселений людей, которые они любят грабить. Сами по себе они весьма слабы, поэтому всегда нападают большим числом. Их самое опасное оружие - длинные и сильные зубы. Особенно они боятся буддийских храмов.
Гаки — вечно голодные демоны, населющие один из буддийских миров - Гакидо. В них перерождаются те, кто при жизни на Земле обжирался или выбрасывал вполне съедобную еду. Голод гаки неутолим, но они не могут от него умереть. Они едят все что угодно, даже своих детей, но не могут насытиться. Иногда попадают в Мир Людей, и тогда становятся людедами. Изображаются как люди кожа-да-кости.
Кама-итачи — если вы попали в бурю, а после обнаружили на теле странные порезы — это работа кама-итачи, штормового горностая с длинными когтями.
Они — большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны, живущие в Аду (Дзигоку). Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с шипами (канабо). Носят набедренную повязку из тигровой шкуры. Несмотря на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращаться в людей. Любят человеческое мясо. Считается, что люди, не контролирующие свой гнев, могут превратиться в они. Особенно это относится к женщинам. Иногда бывают добры к людям и служат их защитниками.
Сёдзё — демоны глубин. Большие существа с рыжими волосами, зеленой кожей и плавниками на руках и ногах. Не могут долго находиться на суше без морской воды. Любят топить рыболовные суда и утаскивать моряков на дно. В древности за голову сёдзё в прибрежных городах назначалась награда.
Оборотни
Бакенеко — кошка со сверхъестественными способностями, иногда встречается с раздвоенным хвостом, тогда она называется некомата. Любая кошка становится бакенеко если ее возраст превышает 13 лет, вырастает длинный хвост и вес превышает 8 фунтов.
Енотовидные собаки (Тануки) — для японцев тануки - это популярные герои детских песенок, сказок и легенд, не особенно умные непоседливые создания, безуспешно пытающиеся подшутить над людьми. Считается, что, положив на голову листья, тануки могут превращаться в кого захотят. Некоторым выдающимся легендарным тануки японцы строят храмы и поклоняются, как богам. Гениталии тануки - традиционный символ удачи, они считаются площадью 8 татами - 12 кв. метров. Скульптуры тануки с огромными гениталиями и бутылкой саке в лапе часто можно встретить в Японии.
Журавли (Цуру) — очень редко превращаются в людей, в человеческом облике - очень добрые, милые, красивые существа со все понимающим взглядом. Часто принимают облик странствующих монахов и путешествуют в поисках нуждающихся в их помощи. Ненавидят насилие.
Змеи (Хэби) — хитрые и изворотливые, как и их братья, эти существа поступают скорее так, как им захочется, при этом минуя грань добра и зла. Часто придерживаются полного нейтралитета, но сие доверия вызывать отнюдь не должно. Являются мастерами алхимии. Поговаривают, что варева этих существ способны воскресить человека.
Кошки (Неко) — как и тануки и лисы, кошки считаются умеющими превращаться в людей. Обычно считаются добрыми созданиями, помогающими людям. Часто бывают волшебными помощниками героев в мифах и легендах. Как и лисы, девушки-кошки могут быть очень опасны. В человеческом облике демонстрируют сверхчеловеческую гибкость, подвижность и хитрость. Сохраняют кошачью расцветку тела.
Крысы (Нэдзуми) — в человеческом облике - маленькие мерзкие людишки без всяких моральных принципов, с отличным нюхом и зрением. Становятся шпионами и убийцами.
Лисы (Кицунэ) — считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей, как тануки. Подчиняются Инари, богине злаковых растений. В Японии известны китайские легенды о лисах, превращающихся в прекрасных девушек и совращающих юношей. Как и тануки, лисам ставят статуи, особенно их много у святилищ Инари.
Обезьяны (Сару) — превращаясь в людей, обезьяны выглядят как пожилые люди, очень умные и знающие, но несколько странного поведения. Очень любят большие компании, в некоторых легендах даже спасали людей только для того, чтобы с ними пообщаться. Легко впадают в гнев, но быстро отходят.
Пауки (Кумо или Дзёре-гумо) — весьма редкие существа. В обычном облике выглядят как огромные пауки, размером с человека, с горящими красными глазами и острыми жалами на лапах. В человеческом облике - прекрасные женщины с холодной красотой, заманивающие мужчин в ловушку и пожирающие их.
Садзаэ-они — старые улитки, превратившиеся в нечисть. Могут оборачиваться прекрасными женщинами. Известна история, когда пираты спасли утопавшую красавицу. Та с радостью отдалась каждому из них. Вскоре обнаружилось, что у мужчин пропали мошонки. Садзаэ-они предложила сделку: пираты отдают ей все свое золото, а улитка возвращает им мошонки (японцы иногда называют этот орган “золотые шарики”, так что обмен был равноценный).
Собаки (Ину) — обычно собакам поклоняются как стражам и защитникам. Статуи Кома-ину (“Корейские псы”) - две собаки друг напротив друга, у левой пасть закрыта, у правой - открыта - часто ставят в храмах как защиту от злых сил. Также считается, что собаки рожают без боли, поэтому беременные женщины в определенные дни приносят статуям собак жертвы и молят об удачных родах.
Иногда могут превращаться в очень сильных и высоких мужчин, преданных своим друзьям, отличных воинов, но несколько обиженных умом, лишенных живого воображения и легко впадающих в гнев.
Призраки
Абура-акаго — души торговцев, которые при жизни сбывали масло, украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату сгустками огня и превращаются в младенца, который высасывает все масло из лампы, после чего улетают прочь.
Ами-кири — летом в Японии много комаров и призраков. Один из них, выглядящий, как помесь птицы, змеи и лобстера, обожает рвать москитные сетки, а также рыбацкие снасти и сушащееся белье.
Ао-андон — в эпоху Эдо люди часто собирались в комнате, зажигали большой синий фонарь с сотней свечей и начинали рассказывать друг другу страшные истории. В финале каждой из них тушилась одна свеча. После сотой истории свет угасал полностью и появлялся ао-андон.
Баку — доброе привидение, поедающее плохие сны. Его можно вызвать, если написать его имя на бумажке и положить ее под подушку. Изображается похожим на чепрачного тапира (чепрачный тапир - большое южно-азиатское непарнокопытное млекопитающее с небольшим хоботом, ближайшие родственники - лошади и носороги).
Доро-та-бо — призрак крестьянина, всю жизнь обрабатывавшего свой клочок земли. После смерти хозяина ленивый сын забросил участок, и тот был вскоре продан. Дух отца регулярно поднимается из земли и требует, чтобы ему вернули поле.
Иттан-момэн — буквально это переводится как “Штука хлопковой ткани”. Иттан-момэн - это длинная белая летающая полоса ткани, появляющаяся по ночам и душащая своих жертв, обертываясь вокруг шеи и головы.
Каса-но-Обакэ — буквально это переводится как “Привидение-зонтик”. Деревянный зонтик с одним глазом и одной ногой. Любят пугать людей.
Нури-ботокэ — если плохо ухаживать за домашним буддийским алтарем, то в нем заведется призрак, похожий на чернокожего Будду с рыбьим хвостом и вывалившимися глазами. Каждый раз, когда нерадивый верующий захочет помолиться, его будет встречать это страшилище.
Привидения (О-бакэ) — неприятные существа, похожие на сгустки тумана. Они любят пугать людей, принимая различные кошмарные облики, и живут в дуплах деревьев и других темных местах.
Призраки (Юрэй и онрё) — души умерших и погибших, не находящие себе покоя. По проявлениям сходны с о-бакэ, но могут быть успокоены. Юрэй - души погибших, не осознавшие, что умерли, и потому являющиеся на месте гибели. Онрё - души несправедливо обиженных, преследующие своих оскорбителей.
Сагари — лошадиная голова, гремящая ветвями деревьев. Встретив ее, можно было заболеть.
Соё — веселые призраки-алкоголики. Безвредны.
Фута-куси-онна — вечно голодный призрак женщины с дополнительным ртом на затылке, японский вариант Тантала. Второй рот источает ругательства и пользуется волосами как щупальцами, воруя у женщины еду. По одной из легенд, это проклятье было наложено на злую мачеху, лишавшую приемных детей пищи.
Хари-онаго — людоедка с мощной копной «живых» волос, каждый из которых оканчивается острым крюком. Обитает на дорогах. Встретив путника, весело смеется. Если кто-то рассмеется в ответ, хари-онаго пускает в ход волосы.
Хито-дама — частицы души человека, покидающие его тело незадолго перед смертью в виде сгустков пламени. Улетают они недалеко и падают на землю, оставляя слизистый след.
Хитоцумэ-кодзо — призрак в облике маленького десятилетнего мальчика — лысого и одноглазого. Безобиден, но шаловлив. Любит пугать людей. Иногда может насылать болезни. Для отваживания этого духа нужно повесить около двери корзину. Увидев в ней множество отверстий, маленький циклоп примет их за глаза и убежит, пристыженный тем, что у него только один.
Духи
Адзуки-араи — маленький старичок или старушка, моющий бобы в горных речках. Поет угрожающие песни (“Фасолинки ли буду я молоть, иль взять да пожрать человека плоть?”), но на самом деле пуглив и безобиден.
Амэ-фури-кодзо — дух дождя. Предстает в виде ребенка, накрытого старым зонтом и несущего в руках бумажный фонарь. Любит плескаться в лужах. Безобиден.
Бусо — духи, поедающие человеческую плоть. Возникают из людей, умерших от голода. Они рыщут по темным ночным улицам в поисках своих жертв. Практически лишены интеллекта, способны думать только о еде. Выглядят как начинающие разлагаться трупы.
Дзасики-Вараси — это добрые духи-домовые, поселяющиеся в домах и охраняющие его обитателей, приносящие им и дому процветание. Неизвестно, как дзасики-вараси выбирают себе дома. Если они из дома уходят, дом приходит в запустение. Обычно показываются людям в виде маленьких детей (обычно девочек) с волосами, собранными в пучок, и в кимоно. Дзасики-вараси предпочитают дома старой постройки, и никогда не живут в офисах. Обращаться с ними нужно как с маленькими детьми (вежливо и с добротой), и ведут они себя как дети - могут иногда устроить какую-нибудь шалость.
Ину-гами — если привязать голодную собаку, поставить перед ней миску с едой так, чтобы она не могла до нее дотянуться, а когда животное достигнет высшей точки исступления, отрубить ему голову, то получится ину-гами — жестокий дух, которого можно натравливать на своих врагов. Ину-гами очень опасен и может наброситься на своего хозяина.
Ицумадэн — когда человек умирает от голода, он превращается в огромную огнедышащую птицу с змеиным хвостом. Этот дух преследует тех, кто при жизни отказал ему в пище.
Ками-кири — дух с клешнями, нападающий на людей в ванных комнатах и срезающий их волосы под корень. Иногда таким образом он пытается воспрепятствовать брачному союзу человека с животным или духом.
Каппа (касамбо) — водяные духи, живущие в реках и озерах. Похожи на черепах, с панцырем, плоским клювом и зеленой кожей, ростом с 10-летнего ребенка. Каппа очень любят борьбу сумо и заставляют своих жертв сражаться с ними. Также они очень любят огурцы. Если лишить каппа воды, которую они носят на макушках, то они быстро умирают. Лучший способ для этого - поклониться каппа. Его вежливость возьмет верх, он тоже поклонится, и вода выльется. Каппа защищают воду от загрязнения, могут утаскивать проходящих мимо рек под воду и топить. Иногда питаются кровью людей и животных, высасывая ее через анус. Каппа - один из самых распространенных японских духов. Живет в воде, обожает огурцы. Рекомендуется не есть их перед купанием, иначе каппа может почуять лакомство и утащить вас на дно.
Кидзимуна — добрые духи деревьев. Разозлить их можно только одной вещью — осьминогом.
Ко-дама — дух старого дерева. Любит повторять человеческие слова. Именно из-за ко-дама в лесу появляется эхо.
Кэракэра-она — уродливая пересмешница, преследующая людей и изводящая их своим хохотом.
Ноппэра-бо — безликий дух, с виду вполне человекоподобный, но не имеющий своего лица. Сам по себе нопэрапон не агрессивен. Но ужас того, кто имел несчастье познакомиться с ноперапоном, безграничен. Вместо лица у нопэрапона гладкая как лист кожа, его лицо похоже на гладко-лиловый пузырь, или на яйцо, или на волдырь после ожога. Поэтому нопэрапон вынужден воровать чужие лица.
Сикигами — духи, вызываемые магом, знатоком Оммё-до. Обычно они выглядят как маленькие они, но могут принимать формы птиц и зверей. Многие сикигами могут вселяться в тела животных и управлять ими, а сикигами самых сильных магов - могут вселяться в людей. Управлять сикигами очень непросто и опасно, так как они могут вырываться из под контроля мага и нападать на него самого. Знаток Оммё-до может направить силу чужих сикигами против их хозяина.
Снежные люди (Яма-уба) — горные духи. Проявляются в виде существ в рваных кимоно и вообще очень неопрятны. Заманивают путников высоко в горы и поедают их плоть. Обладают отличным слухом и обонянием. Бывают знатоками черной магии и ядов.
Тэнгу — человекообразные существа с длинными красными носами и иногда крыльями - помесь человека и аиста. Часто одеваются как ямабуси. Считаются духами гор и обычно живут возле них. Иногда носят веер, вызывающий ужасные ураганы. Умеют летать. Говорят, что тэнгу не желают, чтобы люди жили в мире, поэтому они пытаются управлять историей людей и организовывать войны. Очень обидчивы, но прекрасные воины. Согласно легенде, великий полководец и герой Минамото-но-Ёсицунэ учился военному искусству у тэнгу.
Хаку-таку (бай-дзэ) — мудрое и доброе существо с девятью глазами и шестью рогами. Владеет человеческой речью. Однажды бай-дзэ попал в плен к великому императору Хуан Ди и в обмен за свободу выдал ему всю подноготную о своих родичах (11520 видах волшебных существ). Император приказал записать показания, но по каким-то причинам данный записи до нашего времени не дошли.
Хоко — дух камфорного дерева. Выглядит как собака с человеческим лицом. Древние хроники утверждают, что если срубить камфорное дерево, из его ствола выйдет хоко, которого можно изжарить и съесть (странная особенность японской мифологии употряблять духов в пищу).
Чудовища
Исонадэ — гигантская рыба. Хвостом сбивает моряков в воду и пожирает их.
Конаки Дзидзи — буквально это переводится как “старик, плачущий как ребенок”. Чудовище, могущее управлять своим весом. Обычно оно принимает вид младенца с лицом старика и лежит на дороге. Когда его кто-нибудь поднимет, оно начинает плакать и немедленно увеличивает свой вес во много раз, пока сердобольный странник не свалится под такой ношей.
Нурикабэ — чудовище в виде большой невидимой стены, загораживающей проход. Если человек куда-то опоздал, потому что долго шел пешком, то говорят, что ему помешал нурикабэ. Иногда показываются людям в виде большой каменной стены на ножках и с маленькими ручками.
Рокуроккуби — буквально это переводится как “Женщина с длинной шеей”. Женщина-чудовище, у которой шея в полночь вытягивается до невероятных размеров. Днем все выглядит нормально. Любят пить масло из фонарей и пугать людей.
Сятихоко — морское чудище с головой тигра и телом рыбы, покрытым ядовитыми иглами. Для хождения по земле оно может превращаться в тигра. Обычно они плавают вокруг головы кита, следя за тем, чтобы кит не нарушал Закон Моря - “кит не может есть большую рыбу”. Если кит нарушает этот закон, сятихоко забираются к нему в рот и зажаливают до смерти. В средневековье статуи сятихоко часто ставили в японских замках, как в Европе - статуи горгулий.
Хитоцумэ Кодзо — буквально это переводится как “Одноглазый парень”. Лысые одноглазые чудовища, похожие на буддийских священников. Любят пугать людей.
Иные
Гномы (Коробокуру) — живут в джунглях, вдали от людей. Раса охотников и собирателей. Ростом около полутора метров, с длинными руками и кривыми ногами. Всегда нечесаные бороды и волосы, твердая шершавая кожа. Взаимная неприязнь с людьми.
Кирин — священный дракон. Отличается от китайского ци-линя только тем, что на лапах у него три пальца вместо пяти.
Русалки (Нингё) — загадочные морские существа. Считается, что они бессмертны. Человек, съевший мясо русалки, может прожить очень долгую жизнь, фактически, сам стать бессмертным. Существует популярная легенда о девочке Яао-химэ, которой отец дал попробовать мясо русалки. Она прожила после этого 800 лет, сохранив облик 15-летней девочки. В честь нее построен храм.
Сунэ-косури — пушистые зверьки, кидающиеся спешащим людям под ноги и заставляющие их спотыкаться.
Сикомэ — воинственная раса существ, похожих на западных гоблинов. Кровожадные садисты, чуть выше людей и намного их сильнее, с развитой мускулатурой. Острые зубы и горящие глаза. Не занимаются ничем другим, кроме войн. Часто устраивают засады в горах.
Юки-она — в переводе означает снежная женщина. Бледная дама, обитающая в снегу и замораживающая людей своим ледяным дыханием.
Такие дела котятки :3